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    中华养生宝典
    第一卷 总论
    天地万物之中，人到底有多重要？《黄帝内经》中明确地提出了“天覆地载，万物悉备，莫贵于人”的观点，老子则把人提到了与天地宇宙同大的地位。这些思想，指导着中国古代的思想家们去认识人的地位、人的价值。古代的养生家，把珍惜生命作为体现人重要地位和价值的方式，他们把保护生命、增进健康、永葆青春，当做人生中最重要的事情，时刻谨防外界因素的诱惑，不...
    日期：01月28日 作者：倪泰一
    第二卷 养性
    　　由“性命”这个词，我们可以知道“性”与“命”是紧密相联的，而且，“性”对于“命”也是极其重要的。在中国几千年来的养生学、医学以及各种人文科学中，“养性”始终占据着非常重要的位置。
    日期：01月28日 作者：倪泰一
    第三卷 情志
    每个人都有情感。没有情感的人是木头人，禁锢情感的人是苦行僧，造作情感的人是伪君子，自然释放情感的才是正常人，“唯大英雄能本色”，唯真情感是人生。
    日期：01月28日 作者：倪泰一
    第四卷 形体与劳逸
    　　认识你自己，这是养生的前提。本卷将帮助你从头到脚，从表到里，从局部到整体，从形质到精神来认识你自己，你会从中获得古人总结出的人体阴阳五行学说、脏象学说、经络学说、气血津液学说、情志学说等等，从中获得每一个养生者所需具备的各种基本概念和基础理论，以及人体各个部位的具体保养方法，为你保护身体、养生防病乃至治病提供实用的理论基础与丰富的实践经验，...
    日期：01月28日 作者：倪泰一
    第五卷 饮食&起居
    饮食，是人体从外界环境中汲取赖以生存的营养、能量的主要途径，是与人的生存息息相关的。古人说“民以食为天”，说的就是这个意思。因此，历代养生家都十分重视饮食的学问。
    日期：01月28日 作者：倪泰一
    第六卷 房室
    性，对于中国古人来说，是不必避讳的。我们从一系列的古代性知识专著，如《闺修真秘》《既济真经》《素女经》《玄女经》《玉房指要》《彭祖养生术》等等就可看出这一点。古人把性当做一门学问来研究，如道家、佛家，他们分门立派、著书立说，为后人在理论和实践上起了巨大的奠基作用。古人认为，饮食男女，性是生活中不可或缺的内容，并把它上升到与天地阴阳平齐的地位。他...
    日期：01月28日 作者：倪泰一
    第七卷 生育
    优生优育，是我国现行的“计划生育”的基本国策的核心。本卷所提供的内容，具有强烈的现实意义。我们的祖先历来高度重视这一门学问，积累了至少三千年以上的有关优生优育的思想与经验，形成了一个巨大的宝库，你可以从中汲取很多非常实用的东西。
    日期：01月28日 作者：倪泰一
    第八卷 天人
    人体和自然界一样，是处在动态平衡之中的，无时无刻不在与外界环境发生着物质和能量的交换。自然界是人类生命的源泉，它与人类的生命活动息息相关。《黄帝内经》上说：“天食人以五气，地食人以五味。”人类就是这样依靠着自然界提供的各种物质而生长。因此，古人很早就提出了“天人相通”的见解。
    日期：01月28日 作者：倪泰一
    第九卷 乐观与达通
    只有保持乐观的心情和达观的心态，人才能长寿，我们的祖先早已深刻地认识到了这一点。因此古时的养生家，无不时刻保持乐观的情绪，开朗的性格。事实上，从来没有终日愁眉苦脸、郁郁寡欢的人能获得长寿。我们应当在生活中寻找那些美好的东西，去感受无穷的乐趣，时时拥有它们，就能让我们保持乐观的心情。生活中有诸多不如人意的东西，每个人都无法避免，贫穷也好，富贵也罢...
    日期：01月28日 作者：倪泰一
    第十卷 雅兴
    人是万物之灵，灵在于人有思维的大脑。古人认为人之所以能思维，是因为人有“心”。其实古人的“心”与现代人所说的大脑是相通的。古人还认为，养生的一个重要方式是养心，即是让心有所寄托，让心有所适。养心可以让心安静、平定、纯正、恬逸，心中平和生命就能持久。养心可以通过自身内部的调理，这和现代的心理学是一脉相通的，也可以借助一定的外界...
    日期：01月28日 作者：倪泰一
    第十一卷 游览
    现在，越来越多的人都崇尚旅游，这是因为旅游是一件非常有益于人体健康的活动。一方面，漫游攀登之中不但使人的四肢、筋骨、躯体得到全面的运动，而且使五脏六腑、肌肤、血脉得到全面的锻炼；另一方面，在游览的过程中，湖光山色，烟雨楼台，梅花松竹，大漠孤烟，到处都能给人以美的享受，使人精神为之一振，愉悦满怀，尘世的纷扰完全消失，整个身心都会陶醉在一种无可言喻...
    日期：01月28日 作者：倪泰一
    第十二卷 按摩
    按摩作为一种养生方法，已很普及。它简便易行，一学就会，一做就见效，且不受时间、场所、器械、药材等条件的限制，最能坚持。而持之以恒正是养生学的基本要求。
    日期：01月28日 作者：倪泰一
    第十三卷 吐纳
    吐纳术是中华民族伟大的瑰宝，它以中国人特有的思维方式来领悟人体与自然，深含着天人合一的文化底蕴。
    日期：01月28日 作者：倪泰一
    第十四卷 药补
    药补在中国古代养生学中有重要的地位。古人认为人禀承天地之气不同，导致智力和身体素质的差异。智力通过学习得以提高，素质则需靠后天的养护。后天的养护有食补、气功、药补等。药补是通过服食天然的中药来培补虚损、增进生命活力，达到健体长寿的目的。药补作为一种养生手段，无论古今，都是一个重要课题。传统的中医药学说对中药的功效作了精辟的论述，认为其中的许多种...
    日期：01月28日 作者：倪泰一
    第十五卷 食补食疗
    药补不如食补，这是人们经过几千年总结出来的经验。因为，人体的阴阳血气在一定的情况下，会发生一个方面或几个方面偏虚的现象，老年人由于年纪大，生理机能方面的原因更是如此。在这种情况下，选择滋味美好、营养丰富，既能满足机体生长发育的需要，而且又具有一定药物性能的饮食，能够滋补阴阳气血的虚弱，达到强身祛病的目的。
    日期：01月28日 作者：倪泰一
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