第二章  干支甲子
 
    干，为天干；支，为地支。天干始于甲，地支始于子，干支相台名曰甲子，即《素·六微旨大论》说：  “天气始于甲，地气始于子，子甲相合，命日岁立”。
 
    天干，干者斡也，其数十，故又称十天千，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支，支者枝条也，其数十二，故又称十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人以干纪日，日为阳，阳为天；以支纪月，月为阴，阴为地，故干属天，支属地。十日为一句，即天干之一周；十二月为一年，即地支之一周。然而，天干地支除代表一定次序的数字符号外，他们还标志着四季阴阳转化和万物生长、壮大、衰亡而重新更始的发展过程。根据（史记·律书》、《汉书》等，可作如下解释。
 
 
 
一、十    干
 
    十干也分阴阳，甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴。十干与五行相配如表1所列，即甲乙属术，甲为阳木，乙为阴木；丙丁属火，丙为阳火，丁为阴火；戊己属土，戊为阳土，己为阴土；庾辛属金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸属水，壬为阳水，癸为阴水。，
 
    甲：  “出甲于甲”。第一个“甲”为荚，嫩芽也；第二个“甲”为甲壳，种皮也。百果草木，皆莩甲开坼。
 
    乙：  “奋轧于乙”。奋轧，即抽轧，抽芽而生长，犹如“乙”状，为屈扭上升之象。
 
    丙：  “明炳于丙”。炳者，明也，显也。阳气充盛，生长显著。
 
    丁：  “大盛于丁”。丁有壮的意思，幼苗不断壮大成长G
 
    戊：  “丰楙于戊”。楙即茂，茂盛也，生长茂盛。
 
    己：  “理纪于己”。已有已之意，言万物已成熟而有条理也。
 
    庚：  “敛更于庚”。庚有更之意，言果实收敛而生命从此更换也。
 
    辛：  “悉新于辛”。辛有新之意，言新的生机又开始酝酿。
 
    壬：  “怀任于壬”。壬有妊养之意，言新的生命又开始孕育。
 
    癸：  “陈揆于癸”。癸有揆度之意，言生命又将开始而宿根待发，可揆度而置。
 
 
 
二、十二支
 
    十二支也有阴阳之分，子、寅、辰、午、申、成为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。十二支与五行相配，如表l，即寅卯属木，寅为阳木，卯为阴术；巳午属火，巳为阴火，午为阳火；申酉属金，申为阳金，西为阴金；亥子属木，亥为阴水，子为阳水；辰戌丑未属土，辰成为阳土，丑未为阴土。十二支与四方相配，寅卯辰属东方，巳午未属南方，申酉戌属西方，亥子丑属北方审
 
    寅：  “万物始生蟥然也’’。螭者，动也，阳气初发而万物始动也。故正月建之于寅。
 
    卯：  “言万物茂也”。卯者，胃也，言万物冒地而出，开始生出。故二月建之于卯。
 
    辰：  “万物之娠也”。娠者，动也，伸也，言万物伸舒而出也。故三月建之于辰。
 
    巳：  “阳气之已尽”。巳有巳之意，言阳气盛极，万物旺盛而壮。故四月建之于巳。
 
  午：  “阴阳交日午”。午者，交也，言阳极阴生而万物成长繁盛至极。故五月建之于午。
 
    未：  “万物皆成有滋味也”。未有味之意，言万物成熟有味也。故六月建之于末。
 
    申：  “阴用事申贼万物”。申者，申斥也，申贼也，言秋金之气收敛万物。故七月建之于申。
 
    酉：  “育万物之老也”。酉者，就也（成就也）、老也，言万物成熟衰老也。放八月建之于酉。
 
    戌：  “万物尽灭”。成有灭之意，言阳气微而人地，万物毕成