素  女  经
 
    《素女经》，古代房内秘书，早侠，作者不可考。今本为近人叶德辉辑自日人丹波康赖所撰《医心方》卷二十八，后收入《双梅景暗丛书》。
 
    叶氏在《新刊素女经序》中写道：“《隋书·经济志》子部医家类有《素女秘道经》一卷，注云：‘并《玄女经》’，又有《素女方》一卷，新旧唐志均不著录。惟日本宽平中见在书目有《素女经》一卷，而无《玄女经》、《素女方》，疑其时合为一书不复分列也。”
 
    这里所收已据叶氏癸卯观古堂刊本及《秘戏图考》所收校理。素女经原文
 
    黄帝问素女日：吾气衰而不和，心内不乐，身常恐危，将如之何？索女日：凡人之所以衰微者，皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男，犹水之胜火，知行之，如釜鼎能和五味，以成羹霍；能知阴阳之道，悉成五乐。不知之者，身命将天，何得欢乐？可不慎哉！（《医心方》廿八，下同）
 
    素女曰：有采女者，妙得道术。王使采女问彭祖延年益寿之法。彭祖日：爱精养神，服食众药，可得长生。然不知交接之道，虽服药无益也。男女相成，犹天地相生也。，天地得交会之道，故无终竞之限；人失交接之道，故有夭折之渐，能避渐伤之事而得阴阳之术，则不死之道也。采女再拜曰：愿闻要教。彭祖日：道甚易知，人不能信而行之耳。今君王御万机治天下，必不能备为众道也。幸多后富，宜知交接之法。法之要者，在于多御少女而莫数泻精，使人身轻，百病消除也。
 
    素女曰：御敌家当视敌如瓦石，自视如金玉。若其精动，当疾去其乡。御女当如朽索御奔马，如临深坑，下有刃，恐堕其中。若能爱精，命亦不穷也。
 
    黄帝问素女日：今欲长不交接，为之奈何？素女日：不可。天地有开阖，阴阳有施化，人法阴阳随四时。今欲不交接，神气不宣布，阴阳闭隔，何以自补？练气数行，去故纳新，以自助也。玉茎不动，则辟死其舍，所以常行，以当导引也，能动而不施者，所谓还精。还精补益，生道乃著。
 
    《素女经》云：黄帝日：夫阴阳交接，节度，为之奈何？素女日：交接之道，故有形状，男致不衰，女除百病，心意娱乐气力强然。不知行者，渐以衰损。欲知其道，在于定气、安心、和志。三气皆至，神明统归。不寒不热，不饥不饱，亭身定体，性必舒迟，浅内徐动，出入欲希，女快意。男盛不衰，以此为节。
 
    《玄女经》云：黄帝问玄女日：吾受素女阴阳之术，自有法矣。愿复命之，以悉其道。玄女日：天地之间，动须阴阳。阳得阴而化，阴得阳而通。一阴一阳，相须而行。故男感坚强，女动辟张，二气交精，流液相通。男有八节，女有九官，用之失度，男发痈疽，女害月经，百病生长，寿命消亡，能知其道，乐而且强，寿即增延，色如华英。
 
    黄帝日：夫阴阳之道交接奈何？素女日：交接之道，固有形状，男以致气，女以除病，心意娱乐，气力益壮。不知道者，则侵以衰。欲知其道，在安心和志，精神统归，不寒不暑，不饱不饥，定身正意，性必舒迟，深内徐动，出入欲稀。以是为节，慎无敢违，女既欢喜，男则不衰。
 
    黄帝曰：今欲强交接，玉茎不起，面惭意羞，汗如珠子，心情贫欲，强助以手。何以强之，愿闻其道。素女日：帝之所问，众人所有。凡欲接女，固有经纪。必先和气，玉茎乃起。顺其五常，存感九部。女有五色，审所足扣。採其溢精，取液于口。精气还化，填满髓脑。避七损之禁，行八益之道，毋逆五常，身乃可保。正气内充，何疾不去！腑脏安宁，光泽润理。每接即起，气力百倍。敌人宾服，何惭之有！《玉房秘诀》
 
    《玄女经》云：黄帝日：交接之时，女或不悦，其质不动，其液不出；玉茎不强，小而不势，何以尔也？玄女日：阴阳者，相感而应耳。故阳不得阴则不喜，阴不得阳则不起，男欲接而女不乐