妇    科    玉    尺
    《妇科玉尺》六卷，清·沈金鳌著。其生平不详。本书卷一论求嗣，卷二至卷五论产前、产后调护及诸症，卷六论妇女杂病。现选取卷一入本书。于求嗣之法，特别指出要切守寡欲、节劳、息怒、戒酒、慎味等五项，是很科学的论说。其余如论男女交合之要旨，不孕之原因，皆精详而切实，颇有可供参考者。今据《沈氏遵生书》中之《妇科玉尺》为底本，参以1958年上海卫生出版社印行本进行整理。
    卷
    求嗣
    有夫妇，则有父子。婚配之后，必求嗣续而已。而求嗣之术，不越男养精、女养血两大关键。盖男精女血，因感而会，精成其子，万物资始于乾元也：血成其胞，万物资生于坤元也。阴阳交媾，胎孕乃凝，理固然也。养精之法有五，袁了凡云：一须寡欲，二须节劳，三须息怒，四须戒酒，五须慎味。盖肾为精府，凡男女交接，肾气必为震动，肾则则精随以流，外虽未泄，精已离宫，未能坚忍者，必有真精数点，随阳之痿而于溢出，故贵寡欲。精成于血，如目劳于视，则血于视耗；耳劳于聪，则血于聪耗；心劳于思，则血于思耗。吾随事节之，则血得其养，故贵节劳。肾主闭藏，肝主疏泄，二脏皆有相火，而其系上属于心。心，君火也。怒则伤肝，而相火动，动则疏泄者用事，而闭藏不得其职，虽不交易，亦暗流而潜耗，故贵息怒。酒能动血，人饮酒，则面赤手足红，是扰其血而奔驰之也。血气既衰之人，数月保养，精得稍厚，然使一夜大醉，精随荡矣。故贵戒洒。浓郁之味，不能生精；淡泊之味，乃能补精。盖万物皆有真味，调和胜，则真昧衰。不论腥素，但煮之得法，自有一段冲和恬淡之气。盖人肠胃能啖食谷味，最能养精，故贵慎味，此其大要也。至于炼精有法，服药有方，宜五子衍宗丸、阳起石丸、续嗣丹、温肾丸，则又当遵而行之。养血之法，莫先词经。其法方另详经脉门。盖经不调，则血气乖争，不能成孕。每见妇人之无子者，其经必或前或后，或气虚而多，或血虚而少且淡，或虚而行后作痛，或滞而将行作痛。及凝块不散，或滞而挟热挟寒，至色成紫黑，皆当斟酌用药，直至积行滞去虚回，方能受孕。娄全善治经不调，只一味香附末醋丸服之，谓为百发百中之剂，以能调气血也。然或子宫多冷，宜琥珀调经丸、暖宫丸、螽斯丸、济阴丹。冲任多伤，宜温经汤、加味养荣丸，并宜治之。若夫配合之强弱，男女之疾病，交会之禁忌，时日之协期，皆一一不可忽。
    脉法
    《脉经》日：男妇脉微弱而涩，为无子，精气清冷也。妇人小腹冷，恶寒，少年者得之，为无子；年大者得之，为绝产。肥人脉细，胞有寒，故令少子；色黄者，胸中有寒。
    《素问》日：督脉生病，其女子不孕。注日：督与冲任并起于胞间也。龚信曰：求嗣之脉，专责于尺。右尺偏旺，火动好色；左尺偏旺，阴虚非福；惟沉滑匀，易为生息；微涩精清，兼迟冷极；若见微濡，入房无力，女不好生，亦尺脉涩。陈氏士铎日：脉有十二经，不宜太过而数，数则热；不宜不及而迟，迟则寒；不宜太无力而虚，乃正气血虚也；不宜太有力而实，乃止虚而火邪乘以贯之也。亦有男女上热下寒，表贯里寒，而未得孕者，宜睡时服凉膈药以清上，早服补药以温下，暂进升散药以达表，久服厚味药以贯里。又有女人气多血少，寒热不调，月水先后，白带频下而无子者，皆当诊脉而以活法治之。
    进火有法
    孙思邈日：进火之时，当至阴节问而止，不尔，则过子宫矣。盖深则少阴之分，肃杀之方，何以生化？浅则厥阴之分，融和之方，故能发生。所以受胎之处，在浅而不在深也。非月经来后，皆不可用事。惟经后一日男、二日女、三日男，此外皆不成胎。大风雨、大寒暑、阴晦、日月蚀，皆不可交接，所生男女痴聋，四体不完。万全日：诀日，玉湖须浅泛，重载却成优；阴血先参聚，阳精向后流；血开包玉