三    丰    丹    诀
    《三丰丹诀》题为明·张三丰著，乃清人傅金铨所辑，收入其《证道秘书》中。张三丰是遭家南派，主张“清净阴阳，双修双成”。即是男女双修，神交而体不交，以炼其精气神，使精化为气而成丹，大丹告成，而道亦成矣。其中的《道情歌》、《一枝花》等言修炼还丹的过程，从调神炼气、守无为、清静自然，到行小用天功法，阐明顺则生人，逆则成仙之理。其余丹诀，亦为双修秘术的要旨，从双修的四个必备条件——法、财、侣、地多方加以论述，并论及各个步骤的功法。
    张三丰的炼丹学说，对后世影响极大，其理论多渊源于黄帝、老子，又承历代道学之诸而发挥之。故三丰的男女双修之术，被道学界视为修丹正脉。
    书前所附《张三丰传》，乃后人辑入。
    张三丰传
    神仙张三丰，一名君宝，一名仲猷。字玄玄，道号昆阳，又称斗篷，又呼张邋遢。辽东懿州人。甫七岁能棋，随手应局，入莫能敌。十岁习儒业。早失怙恃。后学道，遇郑思远祖师，授以至道。生于绍兴辛卯八月十五日。丰姿魁伟，龟形鹤骨，大耳圆眼，须如戟，顶中作一髻。身被一衲，负巨篷，手中常持方尺，在武当山结庵展旗峰下。先人华山洞，栖真数十年后，郑思远祖师命了俗缘，乃混俗归闽，补刑曹吏。因群囚劫狱，连坐戍边夜郎之平越，遂住高贞观。今有礼斗亭、浴仙池、长生桂，皆其仙迹也。
    丹成后，时元年丙申，太上诏日：“王方平五十三仙，掌华林洞。”于三月十五日册封为华林洞妙应真人，赐以玄冠、双旒、霓羽、碧履。时年六十六岁。因企谷万尊师亦在受诏五十三仙之列，曾著方壶胜会图，然后知三丰真人之始末也。
    大明天顺年敕封通微显化真人。于元末居宝鸡县金堂观。至正丙午九月二十二日自言辞世，留颂而逝。土民杨轨山置棺殓讫，临窆发之复生，乃人蜀。洪武初，至太和山冷坐，结庵玉虚宫。庵前古木五株，常栖其下。猛兽不噬，鸷鸟不搏，人益异之。衲不垢弊，皆号为邋遢张。有问其仙术，竟不一答。问经书，则涎津不绝口。登山轻捷如飞，隆冬卧雪中，鼾购如雷。常语武当乡人曰：“兹山异日当大显。”道士邱玄静请为弟子，遂教以道妙。帝于乙丑遣沈万山敦请，了不可得。乃召玄静至，与语悦之。拜监察御史，赐之室不受，超擢太常卿。
    金陵沈万三，又名万山。秦淮大鱼户，心慈好施，其初仅饱暖、。遇三丰真人，见其生有异质，龟形鹤骨，大耳圆目，身长七尺余，修髯如戟，顶作一髻，或戴偃月冠，手持方尺，一笠一衲，寒暑御之，不饰边幅，日行千里，所啖升斗辄尽，或辟谷数月自苦。万三心如其异，常烹鲜鱼暖酒，邀饮于芦洲。苟有所需，极力供奉。偶于月下对酌，三丰谓日：“子欲闻余之出处乎？”万三启请。_三丰曰 ：“予当生时，一鹤白海天飞来，咸谓令威降世。后知丁公仍在灵墟。予思舜亦人也，于岂不得似丁公？每嗟光阴倏忽，富贵如风灯草尘。足以日夕希暮大道，弃功名，薄势利，云游湖海，拜访名师。所授虽多，皆傍门小法，与真道乖违，徒劳勤苦。延祜年间，已六十七岁，此心惶惶。幸天怜悯，初入终南，即遇火龙先生，乃图南老祖高弟，物外风仪。予跪而问道。蒙师鉴我精诚，初指炼己功夫，次言得药口诀，再示火候细微，温养脱胎，了当虚空之旨，一一备悉。于是知进斯道。倾囊倒箧殆尽，安能以偿夙愿？不觉忧形于色。师怪而问之，予挥泪促膝以告。重蒙授以丹砂点之药，命出山修之。立辞恩师，和光混俗。将觅真铅八两，真汞半斤，同人造化炉中煅炼，转制分接，九还已毕，藉此赀财以了大事。由是起造丹房，端坐虚心养气，虚气养神。气慧神清，广觅药材，时饮蟠桃洒，朝餐玉池液，如醉如痴。但得汞有半斤，可待他铅八两。月数将圆，金花自显。一手捉虎擒