紫    团    丹    经
    《紫团丹经》一卷，题紫团真人述。紫团真人不知何许人，经文中有称引张伯端《悟真篇》语，又引高家先语，则为北宋以后的道术之士：，
    此书前半述修内丹之法，谓心肾交媾，结成丹头，还精补脑，炼养无亏，乃可成功。又言“静坐九年，性宗自悟”“顺交则几，逆交则性”，盖为男女双修，神交而体不交之丹法。后半部名《偃丹玄金篇》，包括有《神室炼养金丹》、《采红雪炼为阳丹》、《采取阴阳真丹》、《还丹证明诀》、《九还七返配类和合》、《红铅黑汞作丹头》、《偃月炉养丹火候》，共七章。虽辞意隐晦，但其中为言“驱青龙与白虎交媾”，“采有时，取有日，采兮取兮须谨密。”则是御女采补之术。与前半迥相异关。
    书后有“是书非金丹大道也。未闻有御女而获仙者，故存此以警其惑，实非修仙者之务焉。”详语意，当是后人所加，意在批判而警世人之读此书者。
    紫团丹经原文
    紫团真人日：内药之道，在乎自己身中呼吸之所，神气之根、虚无之谷、心之下，脐之上。下手之初，淫邪尽罢，返照中宫，昼夜如不睡，元阳不漏，自然肾中火起，上朝于心。以真阳合于中宫，是为心肾交媾，百日功夫，结成丹头，三宫升降，河车运转，腹中气响，泥丸风生，丹田火发，遍体冲和．，如有一时不守，一夜不坐，药财虚耗，火候号缺：前功俱废，此名易遇难成之道也。《悟真篇》云：独修一物，转赢尪矣。所以千人万人学，毕竟终无一，一二成者，经年虚度，皓首茫然，反起虚无之叹，非修炼之过，实男子外阳而内阴，性好飞走，不能制炼。无名子日：精、气、神一身之人本，奈何此物乃后天至阴之物不得也。天真一阳丹点化自己，阴永安能凝结以成变化，此名难遇而易成之道也。以身心为坎离，以男女为龙虎，刀圭入口一得，汞得聚而不散，炼而愈坚，回风混合，百日通灵，虽愚昧小人，行之立超圣位。马自然日：说下手，于中丑，令人大笑不合口，元来此物足还丹，往往交人天下走？太上曰：下士闻道大笑之。不笑不足以为道。《悟真篇》云：功夫容易药非遥，说破令人大失笑。此外药至妙之理也。内药之道，在乎一念不起，寂然内守，昼夜如一。有力量人，铁脊梁汉，久定成功，可以出神脱体，来去自由，谓之神仙。，今之学者，千万人中无一二可成者，乃易遇而难成之道也。若内药外药，性命双修，先要入室静坐，明知中宫安身立命之所，昼夜不睡，一心内守，身、心、肾交媾，五气聚于中官，百日纯一，结成混沌丹头，状如鸡子，活泼泼地，一聚一散，升降往来，易为耗散，难得凝结。然后却取坎中一点真一纯阳之丹，点化自己离中阴汞丹头，立作纯乾之体。所以一得水得，聚而不散：指日成功，形神俱妙，不必出神脱体，可以贯金透石，可以千变万化，然后静坐九年，性宗白悟，足以天仙之道也。
    金丹秘诀
    易口：子巳六时，分作半用天至妙，行此水，行此火，亦取沭浴，在数六，日当三，月都计行水亦午至亥，六时行数也。子巳六时行火，一斤一两一铢，二十四铢为一两，乃是一口也。水者，金水也，又名壶中酒。凡取水鼎，是二十四巳上天在六时寸之数，只二时行了，亦在天时之数，只不得行过子。若差时辰，则药无灵验矣。若便依时辰行水火，合天地全妙，万物无一失此火候，乃上仙秘诀，不可轻矣。更与非人，反遭天谴。，张真人云：遇人不传秘天宝，传与非人泄天道。传时须教传得真，妄传七祖受冥考。若无信心之人，金玉堆裹，不可与之。且传此道要保精养气，积行救人，孝顺父母，恭敬天地，报答国王。水上如此，指日成功，与古圣齐肩。若妄意轻举，恐生尘障不成。若依此妙道，飞升金阙岂为难哉！我身在道，救拔七祖超升。道本无形，牛育天地，道本无名，强名日道。切宜敬