第三章  《黄帝内经》对疾病的认识
◎一、《黄帝内经对咳嗽的认识◎
    咳嗽是肺系疾病的主要证候之一。其实，在中医中，  “咳嗽”两字是分开解释的，有声无痰谓之咳，有痰无声谓之嗽，一般都是痰声同时出现的。咳嗽是一种常见病、多发病，  黄帝内经》中对此有着详细的论述。
    （一）咳为肺之变动
    《素问·宣明五气》中说“五气所病……肺为咳”，这句话的意思是说咳嗽是因于肺之气机升降出入失常，其气上逆而作。咳嗽是肺病的重要症状之一，至于引起咳嗽的原因，  《黄帝内经》中说“皮毛先受邪气，邪气以从其合也，五脏各以其时受病，非其时各传以与之”。可见，外邪伤肺是咳嗽的主因，但这并不是引发咳嗽的唯一原因。
    （二）五脏六腑皆令人咳，非独肺也
    《素问·咳论篇》云：  “五脏六腑皆令人咳，非独肺也。”五脏各在一定的时令受病而影响到肺脏，也可引发咳嗽，如：  “乘春肝先受邪，乘夏心先受邪，乘秋肺先受邪，乘至阴脾先受邪，乘冬肾先受邪。”
  这说明咳虽为肺之病变，但其他脏腑病变，也可影响肺而发生咳嗽，并且症状也是不同的，在横帝内经》中有详细的解释。如：  “肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血”；  “肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两胜下满”；  “心咳之状，咳则心痛．喉中介如梗状，甚则咽肿，喉痹”；“脾咳之状，咳则右胁下痛，阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳剧”；  “肾咳之状，咳则腰背相引而痛，甚则咳涎”。并且“五脏之久咳，乃移于六腑”。意思是说，各脏咳叉传胃、大肠、胆、小肠、膀胱、三焦。
    中医在治疗时，讲究辨证施治，同是咳嗽，但是症状不同，往往在治疗方法上也是不同的。除此之外，古人在治疗咳嗽时，还通常将其分为外感咳嗽与内伤咳嗽。一般而言，外感咳嗽其病尚浅且容易治疗，内伤咳嗽多呈慢性反复发作过程，其病较深，治疗上较为困难。外感之咳以治肺为主，内伤之咳以治脏腑为主。大家知道，肺是通过气道与外界相通的，当人体感受外邪时，首先受害的就是肺脏，这种外感咳嗽属于邪实，应采用祛邪利肺的治疗方法，而内伤咳嗽，多是因为脏腑气血阴阳失调累及于肺所致，应采用去邪止咳、扶正补虚的治疗方法。
    （三）秋伤于燥，卜逆而咳
    大家都有这样的常识，通常秋冬季节是咳嗽的高发季节，这与黄帝内经》中所说“乘秋则肺先受邪”是相符合的。这是为什么呢？大家知道，肺脏本来就是很娇气的，到了秋季，燥邪当令，燥邪袭肺，肺气壅遏不宣，清肃之令不行，气道不利，肺气失宣，上逆而咳。
    对于身体较弱，或患有慢性呼吸道疾病的人，到了秋季就要格外小心，注意防寒保暖、积极锻炼身体，提高机体的免疫能力，从而有效预防秋燥咳嗽。还有非常重要的一点就是饮食，俗话说“药补不如食补”。饮食上应以清淡滋润为主，少食葱、姜、辣椒、韭菜、羊肉、狗肉等辛燥食物，以防燥伤肺津，诱发或加重咳嗽。多吃些梨、橘、柑、柿子、石榴等润肺生津、止咳化痰的食物。
 
◎二、《黄帝内经》对胃病的认识◎
    黄帝内经》在胃的解剖、生理、病理、诊断、治疗上，都有了较深刻的认识，为祖国医学在胃病学说的发展开拓了先河，是后世胃病学说的鼻祖。
    （一）胃为五脏、六腑、水谷之海
    《灵枢·五昧篇》日：  “胃者，五脏六腑之海也。”《素问·太阴阳明篇》中日：  “阳明者，表也，五脏六腑之海也，亦为之行气于三阳。”也就是说，胃是五脏六腑的营养来源，只有胃、肠功能正常，吃进去的食物才能转变成营养，