第六章  《黄帝内经》脏腑养生
◎一、不可小视的五脏◎
  有屁不放，憋坏五脏吗？
    我们通常有这样的经历，为了避免让人笑话，有屁也要憋着。这样对身体好吗？要想了解这个问题，首先我们先来了解屁。屁是肠道内代谢过程中产生诸多气体，如氮、硫化氢、二氧化碳、氨、吲哚等，这些气体的混合物便是我们常说的屁。因此，屁内所含的以上气体是有害物质，如果不及时排出体外，这些气体会被肠道黏膜重吸收而进入血液和组织中，进一步危害身体。因此，有屁时，千万不能憋着。如有经常憋屁习惯，则易使机体形成慢性中毒，严重的会憋坏五脏。那么屁是怎样产生的呢？难道黄帝内经》也讲到了屁吗？
《黄帝内经》养生经：  “五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”
    五脏是以贮藏阴精为其功能特点的。因此，在正常情况下，五脏中必须充满精气。人体代谢产物又叫做浊气，也就是我们通常说的屁。虽然经过腑传送出体外，但是这种传送过程是有次序的，既不能停留过久，又不能毫无控制。魄门也是排泄糟粕的器官，它的功能不仅受传化之腑的控制，而且也受五脏的控制。因此，魄门的功能变化常常反映五脏是否正常。五脏是人体的重要器官，它们之间有着非常密切的关系。
    （一）肾与心的关系
    肾在五行属水，位居于下而属阴。心在五行属火，位居于上而属阳。在生理情况下，心火必须下降于肾，肾水必须上济于心，这样心肾生理功能才能协调，称为“心肾相交”。心肾相交的机制，主要从水火既济、精神互用、君相安位来阐发。心位居上，故心火（阳）必须下降于肾，使肾水不寒；肾位居下，故肾水（阴）必须上济于心，使心火不亢；心藏神，肾藏精；心为君火，肾为相火（命火）。
    （二）心与肺的关系
    心与肺主要是心主血与肺呼吸、朝百脉之间关系。肺呼吸以调节气机，肺朝百脉以助心行血，所以肺有促进心行血之作用。反之，只有正常的血液循环，方能维持肺的呼吸正常。其中联结心和肺二者之间的中心环节是宗气，这是因为吸人清气能生成宗气，宗气走息道而行呼吸，贯心脉而行血气，从而使血液循环和呼吸之间维持协调平衡。
    （三）心与肝的关系
    心与肝主要表现在维持血液的正常运行和调节情志方面。心主血，肝藏血，心之行血功能正常则肝有所藏，肝的藏血充足则心有所主，二者共同维持血液的正常工作。心主神志，肝主疏泄，人的精神意识思维活动虽由心所主，但与肝的疏泄功能密切相关的．二者共同完成人的情志活动。
    （四）脾与心的关系
    脾与心主要表现在血液的运行和生成方面。心主一身之血，心血供养于脾以维持其正常的运化功能。水谷精微通过脾的转输升清作用，上输于心肺，贯注于心脉而化赤为m。脾主运化而为气血生化之源。脾气健旺，血液化生有源，以保证心血充盈。血液在脉中正常运行，既有赖于心气的推动以维持通畅而不迟缓，又依靠脾气的统摄以使血行脉中而不逸出。血液能正常运行而不致脱陷妄行，全赖心主行血与脾主统血的协调。
    （五）肺与脾的关系
    肺与脾表现于气的生成和津液输布代谢两个方面。机体气的生成主要依赖于肺的呼吸功能和脾的运化功能，肺通调水道和脾的运化水液功能在津液的输入代谢中存在着相互利用的关系。
    （六）肺与肾的关系
    肺与脾主要表现于水液代谢和呼吸运动两个方面。肺主通调水道，为水之上源，肾主水，为水脏，共同完成机体的水液代谢。肺主气、司呼吸，肾主纳气，肺的呼吸功能，主要是呼吸的深度，需要肾的纳气功能来维持。所以有“肺为气之主，肾气之根”的说法。
    （七）肝与肺的关系
    肝与肺主要体现于气机的升降方面。肺居上焦，其气肃降，肝居下焦，其气升发；肝升肺降，相互协调，以维持人体