在我们这个复杂的、人口过剩的世界里，人与人之间由于物质上和心理上的争斗常常把别人的缺点、过失扩大。因此，涵养是一种使我们得以平安、和睦地生存在这个充斥着形形色色的行为与念头的人世上的基本品质和基本才能。而且还同狭隘有限的社会经历有关。然而，发现别人没有涵养并非难事，难的是正确认识自己的涵养。
　　1．当你的朋友做出你极不赞成的事时：
　　A．你会跟他断绝来往。
　　B．你会把你的感受告诉他，但仍然和他保持友谊。
　　C．你会告诫自己此事与自己无关，同他的关系依然如故。
　　2．你很难宽恕严重害过你的人吗?
　　A．是的，很难原谅他。
　　B．不是，可以原谅他。
　　C．宽恕他不难，但不会忘记此事。
　　3．你认为：
　　A．为了维护道德标准而指责别人是完全必要的。
　　B．在一定程度上指责别人是必要的。(如：从爱护的角度出发)
　　C．不应该指责别人。
　　4．你多数朋友在性格上：
　　A．都和你很相像。
　　B．与你不同，而且他们之间也彼此不同。
　　C．与你大体上相同。
　　5．在外玩耍的孩子使你不能集中精力工作时：
　　A．你会因孩子们玩得快乐而高兴。
　　B．你会对他们发脾气。
　　C．你会感到心烦。
　　6．若出国旅游时发现那里卫生条件很差：
　　A．你很快就能适应。
　　B．你对自己所处环境一笑置之。
　　C．你认为这个国家太不讲卫生。
　　7．你认为下列哪种品质最重要?
　　A．仁慈。
　　B．正直。
　　C．顺从。
　　8．你同别人(批评性地)议论你的朋友吗?
　　A．经常。
　　B．很少。
　　C．有时。
　　9．如果你所讨厌的人交了好运：
　　A．你觉得烦恼或忌妒。
　　B．你不太在乎，但觉得这好运要是交到你身上该多好。
　　C．你认为此事对他确实是件好事。
　　10．你属于哪种情况?
　　A．尽量使别人按照你的信条看待或对待事物
　　B．对不同的事物提出自己的观点或意见，不会为此同人争论或尽力说服他人。
　　C．别人不直接问你，你便不会主动说出自己的观点。
　　11．你某一个朋友的生活看上去很不错，可他总是对你抱怨说他感到沮丧，你：
　　A．同情他的述说。
　　B．劝他要振作起来。
　　C．同他出去散散心。
　　12．你可能雇用一个精神崩溃、意志消沉、身体状况不佳的人。
　　A．不会。
　　B．如果能证明经过一段时间的治疗确能康复的话，会雇用的。
　　C．只要他能做一些适合他的工作，会雇用他的。
　　13．“道德是相对的”：
　　A．你完全同意这种说法。
　　B．只是基本上同意。
　　C．根本不赞成这种说法。
　　14．当你碰到有人不赞成你的观点时：
　　A．你会同他争论或发脾气。
　　B．你喜欢争论，但能保持冷静。
　　C．你避免同他争论。
　　15．你阅读那些同你观点不同的刊物吗?
　　A．从来不看。
　　B．如果碰到的话也可以看看。
　　C．看，而且还有特别的兴趣。
　　16．你最赞成下列哪种说法?
　　A．如果对犯罪行为惩办得严厉一些．犯罪分子就会减少。
　　B．社会的状况好一些，相应的犯罪就会少一些。
　　C．我认为了解犯罪者的心理最重要。
　　17．你是这样认为的吗?
　　A．制定一些准则，对社会中人们的行为加以控制是必要的．但越少越好。
　　B．人必须有规可循，因为人需要控制。
　　C．对人加以限制是暴虐，而且是残酷的。
　　18．如果你是信仰宗教的：
　　A．你认为你的信仰是唯一正确的。
　　B．各种信仰都是有一定道理的。
　　C．你认为不信教的人就是罪人。
　　19．如果你不信教：
　　A．你认为宗教信徒都是愚蠢的人。
　　B．你认为信教都是危险的，有害的。
　　C．你认为信教仅对某些人是有好处的