清·吴谦所著，载于《医宗金鉴》。分别论述九针之形、之用，用治临床各种病症。
馋针即今箭头针，《灵枢·九针论》：一日馋针者，取法于巾针，去末寸半，卒锐之
主刺皮肤邪肉侵，长一寸六分，主热在头身也
毋令深入泻阳气，必大其头而锐其末，令无得深入而阳气出
邪正相安荣卫均。《灵枢-官针》：病在皮肤无常处者、取以馋针于病所，肤白勿取
员针取法于絮针，《灵枢·九针论》：二日员针，取法于絮针，甬其身而卵其锋
主治邪气侵肉分，长一寸六分，主治分间气
甬身卵锋不伤正，必甬其身而员其末，令无伤肉分、伤则气竭
利导分肉邪自平。《灵枢·官针》：病在分内问，取以员针于病所
鍉针之锐如黍粟，《灵枢·九针论》：三日鍉针，取法于黍粟之锐
恐其深入伤肌肉，长三寸半。主按脉取气，令邪出
按脉勿陷以致气，必大其身而员其末，令可以按脉勿陷，以致其气，令邪气独出
刺之邪气使独出。《灵枢·官针》：病在脉，气少当补之者，取以鍉针于井荥分输
锋针即今三棱名，《灵枢·九针论》：四日锋针，取法于絮针，甬其身，锋其末
主刺瘤邪时气壅，长一寸六分，主泄热出血
发于经络痼不解，必篇其身而锋其末，令可以泄热出血，而痼病竭
泻热出血荣卫通。《灵枢·官针》：病在经络痼痹者，取以锋针
铍针之锋末如剑，《灵枢·九针论》：五日铍针，取法于剑锋
主刺寒热两相搏，宽二分半，长四寸，主大痈脓，两热争者也
合而为痈脓已成，必令其末如剑锋，可以取大脓
大脓一泻即时和。《灵枢·官针》：病为大脓者，取以铍针
员利针形尖如麓，《灵枢·九针论》：六日员利针，取法于蔗针，微大其末，反小其身
主治虚邪客于经，令可深内也，长一寸六分，主取痈痹者也
暴痹走注历节病，必令尖如蔗，且员且锐，中身微大，以取暴气
刺之经络即时通。《灵枢·官针》：病痹气暴发者，取以员利针
毫针主治虚痹缠，《灵柩·九针论》：七日毫针，取法于毫毛
养正除邪在徐缓，长一寸六分，主寒痛痹在络者也
寒热痛痹浮浅疾，令尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留，正气因之，真邪俱往，
出针而养者也
静入徐出邪正安。《灵枢·官针》：病痹气痛而不去者，取以毫针
长针主治虚邪伤，《灵枢·九针论》：八日长针，取法于綦针
内舍骨解节腠殃，长七寸，主取深邪远痹者也
欲取深邪除远痹，必薄其身，锋其末，可以取深邪远痹
刺法得宜始可康。《灵枢·官针》：病在中者，取以长针
大针主刺周身病，《灵枢·九针论》：九日大针，取法于锋针
淫邪溢于肌体中，其锋微圆，长四寸，主取大气不出关节者也
为风为水关节痹，令尖如梃，其锋微员，以取大气之不能过于关节者也
关节一利大气通。《灵枢-官针》：病水肿不能通关节者，取以大针